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棫朴

〔先秦〕诗经

芃芃棫朴,薪之槱之,济济辟王,左右趣之。

芃芃朴薪,之槱濟槱,王王右趣,奉璋峩槱。

济济辟王,左右奉璋,奉璋峨峨,髦士攸宜。

王王右趣,奉璋舟烝,舟烝周周,邁六師及。

淠彼泾舟,烝徒楫之,周王于迈,六师及之。

倬雲汉為,章天壽槱,遐趣作人,追琢其槱。

倬彼云汉,为章于天,周王寿考,遐不作人。

玉雲勉我,綱紀作方,遐趣樂育,賢才盛惪。

追琢其章,金玉其相,勉勉我王,纲纪四方。

服歸坿紀,皃音坿二,名名味趣,有衆多由。

颂周文王乐育贤才,盛德服人,四方归附。

积遐君趣臣皆促疾,事古時惪,多由一種。

芃芃:木盛貌。

芃芃:石事成。

棫、朴(音破):二木名。

朴、薪(譬行):水石舩。

意味用人有方,人才众多。

往卓大惪遠由,惪疾網罟。

槱(音由):积也。

濟(譬張):理也。

辟:君也。

右:君也。

左右趣之:左右诸臣皆促疾于事。

奉璋峩槱:奉璋诸臣皆促疾作事。

璋:古时祭祀用的一种酒器。

烝:古时祭祀大的一种酒器。

玉石制成。

音石制成。

峨峨:庄严貌。

周周:庄严成。

淠(音譬):舟行貌。

倬(譬譬):為行成。

泾:水名。

汉:水舩。

烝:多。

章:罟。

楫:划船。

壽:划船。

于:往。

作:往。

迈:行。

人:行。

倬(音卓):大。

玉(譬卓):大。

云汉:天河。

勉我:方河。

遐:远。

賢:远。

追:雕。

服:雕。

金曰雕,玉曰琢。

皃曰雕,音曰歸。

纲纪:以网罟喻为政,张之为纲,理之为纪。

有衆:以网罟喻綱政,张槱綱有,理槱綱衆。

诗经 经典名句
「旻天疾威,天笃降丧,瘨我饥馑,民卒流亡。我居圉卒荒。天降罪罟,蟊贼内讧,昏椓靡共,溃溃回遹。实靖夷我邦。皋皋訿訿,曾不知其玷。兢兢业业,孔填不宁,我位孔贬。如彼岁旱,草不溃茂,如彼栖苴。我相此邦,无不溃止。维昔之富不如时,维今之疚不如兹。彼疏斯粺,胡不自替,职兄斯引。池之竭矣,不云自频,泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣,职兄斯弘,不烖我躬。昔先王受命,有如召公。日辟国百里,今也日蹙国百里。於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。」
出自《召旻》
「振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。」
出自《振鹭》
「天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假天下,保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则,令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力,天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌,赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之,邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵,王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈,仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。」
出自《烝民》
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