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nán
注音:ㄋㄢˊ
7
笔画数
部首
llb
五笔
8
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8
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字义解释
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)
同本义 [man]
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。――《说文》
乃生男子。――《诗·小雅·斯干》
则百斯男。――《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。――清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。――晋·陶渊明《桃花源记》
又如:男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子 [boy;son]
三男邺成戍。――唐·杜甫《石壕吏》

一男附

男nán

⒈男性,男人:~工。~教师。

⒉儿子:生~育女。

⒊〈古〉五等爵位(公侯伯子~)的最后一等。
说文解字
丈夫也。从田从力。言男用力於田也。凡男之屬皆从男。
部首: 读音:nán
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「出通明殿,入耆英社,谁似侍郎洪福。掌中元自有三珠,更检校、诸孙夜读。管他莱相,管他鹤相,留我本来面目。希夷一枕未曾醒,笑人世,几回翻局。 阁中芸冷,观中桃谢,谁问贞元朝士。吾宗一句好书绅,但记取、毋污青史。不交平勃,不游田窦,也不朋他牛李。平章此去似何人,似洛社、戴花舞底。 俱登瀛馆,俱还洛社,各自健如黄犊。不消外监与留台,也不要、嵩山崇福。我如原父,君如贡父,且把汉书重读。韩公当局等闲过,又看到、温公当局。 女孙笄珥,男孙袍笏,少长今朝咸集。且留晚节伴寒香,莫要似、春华性急。大招吟了,巫咸下了,未爱修门重入。我侬不做佛漳闽,免大雪、庭中呆立。 蒲鞭渐弛,缿筒渐少,安用知他帘外。从今也莫察渊鱼,做到不忍欺田地。四民香火,五营笳吹,来献一杯寿水。大家赞祝太夫人,长伴取、鲁侯燕喜。 去年无麦,今年多稼,尽是君侯心地。向来寺寺总拘桩,今有不拘桩底寺。省仓展日,米场镌价,万落千村蒙惠。更将补纳放宽些,便是个、西京循史。 我如龚胜,君如龚舍,拂袖同归乡里。共骑竹马有谁存,总唤入、耆英社里。苍华尚黑,黄婆方旺,争问翁年今几。一门两个老人星,直看见、孙儿生子。 香芸辟蠹,青藜烛阁,天上宝书万轴。前回读得未精详,更罚走、一遭重读。松风如故,丹炉如故,坐阅人间陵谷。回头调戏窃桃儿,且宁耐、等他桃熟。 一封奏御,九重知己,不假吹嘘送上。从今稳稳到蓬莱,三万里、没些风浪。臣年虽老,臣卿尚少,一片丹心葵向。何须远比马宾王,且做取、本朝种放。 有时块坐,有时扶起,门外草深三尺。山禽肯唤我为哥,句句道、哥行不得。此儿害跛,群儿拍手,次第加公九锡。不消长尘短辕车,但乞取、一枝鹤膝。 御屏录了,冰衔换了,酷似香山居士。草堂丹灶莫留他,且领取、忠州刺史。移来芳树,摘来珍果,压尽来禽青李。三千年一荐金盘,又不是、玄都栽底。 以上刘克庄作品《鹊桥仙》共11首」
—— 刘克庄
「思微妙,想尘缘。两般搜索要精研。但知空,向道坚。心清净,意通玄。自然知道没言传。达无为,作大仙。 修行易,断情难。始初分解最艰难。譬无常,破尽难。心开悟,没疑难。觉从前事养家难。学神仙,有甚难。 养家苦,恋尘缘。铺谋活计望千年。奈凡躯,不久坚。修行好,结良缘。功成行满不排年。做神仙,因志坚。 养家苦,没程头。一朝身死作阴囚。见阎王,不自由。修行好,有程头。三千功满不为囚。做神仙,得自由。 养家苦,没休期。危危险险似围棋。被人*,无祷祈。修行好,最稀奇。姹婴争把虎龙骑。献胎仙,凤与麒。 养家苦,赡他人。衣丰食足尚嫌贫。运机心,丧了真。修行好,作闲人。自然忧道不忧贫。炼顽心,养至真。 养家苦,似蜂虔。采花成蜜为谁甜。肯堤防,蛛网粘。修行好,做风虔。舌生津液玉浆甜。溉黄芽,无惹粘。 养家苦,特贪饕。家丰又待望官高。遇危难,无计逃。修行好,不贪饕。埋光隐迹恐名高。处无为,生死逃。 养家苦,为妻男。是非荣辱饱经谙。限临头,事怎甘。修行好,子端南。神丹灿烂弃行庵。宴瑶池,德饱酣。 养家苦,喜相违。常常思想死生危。怕从前,火院围。修行好,处无为。神珠光彩透帘帏。现灵童,相貌威。 养家苦,镇常忙。忙来忙去到无常。作阴囚,住鬼房。修行好,不曾忙。闲闲闲里守真常。得修完,玉洞房。 养家苦,火坑深。万尘埋没不能禁。遇风仙,物外寻。修行好,炼阳阴。净清能见水中金。现光辉,罩宝岑。 以上马钰作品《养家苦》共12首」
—— 马钰