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注音:ㄉㄜˊ
15
笔画数
部首
tfln
五笔
8
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8
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字义解释
德 <动>
(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义 [ascend]
德,升也。――《说文》
君子德车。――《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激 [be grateful]
然则德我乎。――《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。――《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。――《墨子·节用上》
德〈名〉
道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。――《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,
说文解字
升也。从彳㥁聲。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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德被四方 种德 尚德缓刑 媲德 卡德摩斯(kadmos) 以徳报德 德全如醉 琴德
相关名句 共 8 条
「冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛,沉香无用*心香。三年赤脚三年愿,一志青霄一志长。守服山侗环堵内,无恩相报害风 环墙围合洞中天。瑞气祥光愈接连。白鹿怀中常稳坐,青牛背上得闲眠。骊山不到经三载,华岳相违近四年。霞友云朋应怪我,争知此处结金 家书接得急开封。正值糊窗要避风。我愿难随你意去,道心不与俗心同。行功未满大千数,云水须游太一宫。传语儿孙并弟侄,后来书至*墙 卢仝七碗已升天。拨雪黄芽傲睡仙。虽是旗枪为绝品,亦凭水火结良缘。兔毫盏热铺金蕊,蟹眼汤煎泻玉泉。昨日一杯醒宿酒,至今神爽不能 马风宁海遇重阳。西入关来放肆狂。好看梅溪杨柳渡,喜游竹径杏花冈。秦川铺锦宜春睡,渭水横丝系日长。胜景无穷吟不尽,命工图画比仙 男儿决烈在方谈。口契相违亦害惭。虽是韩三疏马二,奈何马二忆韩三。养家便是甘中苦,学道须知苦里甘。甘苦苦甘还省悟,出离火院住云 清虚虽好恋家缘。著甚因由上得天。顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳。是非窟里功难就,名利丛中果怎圆。若不回头寻出路,如何只恁做神 闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。是非欲说气神散,名利谗言道德忘。不若澄心常默默,自然彼此得清 心香*起唱行香。真乐真闲兴味长。便觉眉头无利锁,何愁身上有名缰。昔年曾作肥家子,今日还为出舍郎。到此逍遥常自在,哩*哩ョ又何 修行何处用功夫。马劣猿颠速剪除。牢捉牢擒生五彩,暂停暂住免三涂。稍令自在神丹漏,略放从容玉性枯。酒色气财心不尽,得玄得妙恰如 以上马钰作品《瑞鹧鸪》共10首」
—— 马钰
「抑抑威仪,维德之隅,人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾,哲人之愚,亦维斯戾。无竞维天,四方其训之,有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告,敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政,颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍,罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫廷内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。无易由言,无曰苟言,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不讎,无德不报,惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏,无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。辟尔为德,俾臧俾嘉,淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则,投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝,温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭,民各有心。於乎小子,未知臧否,匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳,借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成。昊天孔昭,我生靡乐,视尔梦梦,我心慘慘。诲尔谆谆,听我藐藐,匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既髦。於乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国,取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。」
—— 诗经