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注音:ㄋㄧㄠˋ ; ㄋㄧˋ
13
笔画数
部首
ixuu
五笔
8
相关成语
3
相关诗词
字义解释
溺〈动〉ni
没入水中 [drown]
嫂溺,则援之以手乎?――《孟子·离娄上》
溺死者。――《吕氏春秋·察今》
河中溺死。――《汉书·李广苏建传》
人马烧溺死者甚众。――《资治通鉴》
又如:溺女(将刚生下的女婴投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺没(沉没);溺溺(沉没);溺毙(淹死)
沉湎,无节制 [indulge;give over to]
困于所溺。――宋·欧阳修《伶官传·序》
又如:溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某种事情);溺情(思想感情沉湎于某个方面);溺意(心志沉湎于某个方面);溺心(潜沉心志);溺惑(沉迷;迷信)
陷于困境 [be stick in]
天下溺,援之

溺niào

⒈小便:屙~。~液。~可作肥料。

⒉排泄小便:~床。~湿了裤。
────────────────—


溺nì

⒈淹没:~死。~于水中。

⒉过分,沉迷不悟:~爱。沉~。
────────────────—

溺ruò 1.水名。即弱水。 2.软弱;柔弱。
说文解字
水。自張掖𠛹丹西,至酒泉合黎,餘波入于流沙。从水弱聲。桑欽所說。
部首: 读音:ruò
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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没溺 溺袴 溺篑 溺女 溺人 漂溺 圮溺 湛溺
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相关名句 共 8 条
「茶来酒去人情事,匪道根由。惟献惟酬。酒去无茶回奉休。便为雠。怜贫设粥非求报,建德如偷。更好真修。定是将来看十洲。步云游。 慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。总获真功。更启虔诚有始终。遂年供。惠而不费人闻得,但愿家丰。肯济贫穷。管取将来不落空。赴仙宫。 当厨听取扶风劝,煮粥休稀。稠厚些儿。慎勿谩他人肚皮。起慈悲。朝朝日日心休倦,好趁辰时。兼解寒威。积此真功莫要亏。得洪禧。 风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。忒孤ω。人人正好修功德,当起慈悲。拯溺扶危。设粥都来百日期。立仙梯。 奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。休起愁心。悟取慈悲行最深。足人钦。休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。妙处闲寻。水火相生玉里金。 浮云聚散如财物,不义之财。休要贪来。那底招殃惹祸灾。好生乖。不如心地行平等,各不伤怀。远胜持斋。定是将来免落崖。赴蓬来。 街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。供养如仙。惟恐中间隐圣贤。要精专。胜如修建千坛醮,别种因缘。福行周圆。定是将来步碧莲。去朝元。 莱州道众修黄,各各虔诚。无不专精。邀我加持默念经。救亡灵。奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。 念身破旧如茅舍,雨渍风掀。惹火招烟。鼠*蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞,修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。 彭城兄弟皆官样,富贵之家。酷好荣华。未解回心悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生沁悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生涯。炉炼丹砂。大药烧成迸彩霞。泛仙槎。 千门万户人听劝,好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。注仙名。 前生不种今生福,求乞街前。冻馁*Ю。心似汤锅沸*煎。愿哀怜。明明舍一文钱与,暗暗还贤。最大因缘。自古慈悲总做仙。不虚言。 三冬设粥当周急,饥者堪怜。美事堪传。他处人闻此善缘亦如然。济贫拔苦慈悲福,功德无边。胜*沉笺。定是将来得上天。做神仙。 三冬设粥宜长久,岁岁如然。恻隐心坚。种下今生真福田。不亏贤。虽然出了些儿米,获福无边。积行功圆。定是将来证果仙。上青天。 世传斑竹佳人泪。语话皆非。因击三尸。血染斑斑事最奇。马风知。专投正直无私杖,休笑轻微。最好闲携。屏尽妖魔玉性辉。赴瑶池。 世人个个便宜爱,争要便宜。半使心机。赢得便宣却是亏。少人知。劝他好把便宜舍,建德施为。非是遇痴。暗积洪禧达紫微。做仙归。 孙公副正居何处,紫极之宫。待客谦恭。高下相看动已躬。似张弓。劝贤早认真修炼,斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。 我因醉里曾疏脱,誓不衔杯。识破浮财。气不闲争色怎埋。免非灾。重重得遇修行做,洗涤灵台。保护灵胎。直待灵珠变个孩。赴蓬莱。 吾亲叔建并长吉,两个同监。来解婪耽。来往奔波名利贪,似痴憨。劝他早把元阳整,恋甚妻男。卓个云庵。一句玄言匪俗谈。离尘参。 悟来修炼身中宝,不骋髯掀。唯喜沉烟。施布仁风无党偏。愿心坚。劝人识破浮生梦,恋甚华轩。更不观帘。随我扶摇入洞天。做神仙。 恤饥共设三冬粥,稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。道心长在常行善,性命圆融。自是心通。缚马拎猿引虎龙。赴蓬宫。 愿君妆点逍遥客,鹤膝同随。闲步云霓。笑傲清风明月溪。乐希夷。海芦尚有三三节,阳数明知。与道相宜。好伴云游风马儿。莫推辞。 斋前收拾行香火,供养饥贫。当办辛勤。决定於中隐好人。莫相轻。我今已得真消息,说与人听。须要虔诚。恭谨如同祭祀神。遇真真。 以上马钰作品《战掉丑奴儿》共23首」
—— 马钰
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」
—— 可旻